楼主
我上小学时语文课本有一篇《伏尔加河上的纤夫》,记得还是彩色的插图。那时,就惊异世界上还有纤夫这种职业:弯成弓一样的后背,赤裸的身体,喊着高昂的号子,肩膀上纤绳拉动着浅滩上的船只一点点向前~~~~~~。这次做湖北攻略,小朋友看我的地图册上有神农溪纤夫拉纤的介绍,表示很想去感受一下纤夫文化。好吧,私人行程规划师查了一下资料,神农溪纤夫文化园是世界上最后能够体验到纤夫文化的地方,神农溪也在我们行程线路上。立刻按照小主人的要求,把神农溪设计到我们的行程中。于是,就有了我们仨恩施巴东神农溪一日游。
长江边上的巴东,地理环境实在不太好。一条窄窄的山路,路的这边是高山,路的那边是长江。所有的房子都只能建在公路的两边。虽然风景不好,但是山路的崎岖程度也称得上“九曲十八弯”,颇有些新疆独库公路的风采。在这样的地方找一块平坦的地方太难了,我们亲眼看见村民在山脚下炸石头,准备在那个地方盖房子。 到巴东已经很晚了,想找家好点的饭店犒劳一下自己,我们从主街的这边找到那边,也没有合适的饭店。一顿晚饭一顿早餐吃下来,发现这里的物价并不低。猛二哥说是因为交通不便利的缘故。这些年我们走过了很多风景优美的地方,也看过了很多在艰难的自然环境下生活的人们。看着坚守贫瘠家园的人们,只能说故土难离,也明白改变需要的是勇气和力量。用老人的话说就是“人生不嫌地面苦”。 直到第二天早上离开酒店,按照导航走在去神农溪风景区的路上,我们还在嘀咕:怎么看不到游人呢?会不会只有我们仨包船?还好,到了景区看到有游人排队买票,我们忐忑的心终于放到肚子里去了。 因为湖北所有A级景点都在免费开放,所以游人只要买船票就可以了。王小好现在买的都是全价票。我们仨光船票就390元,当时还是有点肉疼。不过,等我们坐了一个小时的游船,然后换大巴,再换豌豆荚小船,最后又大巴转游船回到景区售票处的时候,我们立刻就觉得390的船票值了。王小好说,她看见自驾的游客只买豌豆荚小船的船票还100块钱一位呢。何况我们一路流连清山绿水,这个船票性价比还是可以的。对了,据游客说,如果不免门票,神农溪连船票带门票要260一位。因为这个景区我们要看的是即将失传的纤夫人力拉纤,也不好随便品评门票价格。 跟后来清江画廊的导游相比,我们神农溪的导游特别合格。一直在介绍途经的景点,一丝一毫没有推各种土特产。我们的大船就在青山绿水中缓缓向前,夏日的凉爽让大家心情都分外惬意。 神农溪,原是长江北岸的一条常流性溪流。可见,溪流也定义了神农溪的深度。有曾经在九几年来过神农溪的游客,她们说那时的神农溪就是一条浅浅的小溪,人们可以赤足涉水而过。而今的神农溪,因为三峡大坝蓄水,已经变成了水深140多米的峡谷溪流。两岸的高山不再高不可及。 除去能看纤夫拉纤,神农溪本身作为5A景区也很值得一看。深不见底的碧绿溪水,两岸峭壁怪石各具形象,一路上我们还经过了三个土家寨子。其中就有于文华、尹相杰录制《纤夫的爱》MV的地方。 曾经,我们游览过“桂林山水甲天下”的漓江。个人观点,神农溪的山水并不比桂林山水逊色,尤其是溪水。漓江的水过于浅显了。而神农溪140多米的水流,整个溪流宛若一块青翠碧绿深不见底的的翡翠在阳光下闪闪发光。山是青的,水是绿的,那一刻你就是青山绿水中的画中人。 至于山嘛,虽然神农溪两岸的峡谷没有桂林阳朔的山千奇百怪,也是自有特点。我们一路上经过龙昌峡、鹦鹉峡、神农峡,每处峡谷也是险秀俊美,各有特点。这是燕子阡,很有特色的一个溶洞。据说里面住着成千上万只金丝燕。 溪流两岸的悬崖峭壁上的峡谷里,有很多悬棺和岩棺。导游跟大家说:能看到悬棺和岩棺的游客,都要升官发财啊。哈哈,升官发财我就不指望了,只要保持住三人组小组长的位置,我就心满意足了。 虽然照片上看到悬棺的高度离我们大船的位置不是太远,但这是三峡大坝建成以后溪流增高140米以后的高度。据以前来过的游客说,还是浅浅溪流时的神农溪峡谷,就有很多很多悬棺放置在不同高度的悬崖间。古巴人的观念里,悬棺的高度越高,一是表示后人越孝顺,二是可能对后人也越好。类似我们为先人选了一块风水好的墓地一样。岩棺呢,就是将棺材放置在洞穴中,而不是放置在悬崖峭壁中。很幸运,有导游的指点,悬棺和岩棺我们都看到了。 为了降低悬棺放置的难度,悬棺里的尸体要经过特殊处理。经过3年,尸体变的非常轻薄,人们在把TA放入悬棺里。至于怎么放入悬崖峡谷之中,学界也一直有不同的声音。大概就是三种:一种是地质变迁,在古巴人的时代,这里的地面和峡谷的距离很近,很方便把悬棺放入峡谷中。一种也跟地质变迁有关,就是当时这里的水流很深很高,人们乘船将悬棺放入洞穴中或者置于悬崖峡谷中 大船靠岸,我们又争先恐后的爬台阶到停车场换大巴。因为我们要争取坐今天第一班纤夫拉纤的“豌豆角”。毋庸置疑,第一班的纤夫工作状态肯定是最好的呀。可是,我还是不喜欢走向上的台阶。回来的时候感慨,还是向下的台阶要好走很多。 凭票入园,还未到溪边,一股清凉的风就迎面吹来,顿觉神清气爽,不愧是山里溪边,好凉爽啊。远远的就看到穿着黄色制服的纤夫守候在豌豆角小木船旁边迎接游客。我们成功的登上了第一班船,准备妥当。我们开船了! 溪流清而浅,岸边的河道上铺满了大小不一的碎石子。刚开始,小船还能在溪水里漂移,随着水流的变换,小船移动的速度越来越慢,岸上的纤夫也开始喊着号子开始了工作。一条“豌豆角”小木船大概坐有十七八名游客,船头一位掌舵者,船尾站着一个船老大,在游客的瞩目中我们的小木船在纤夫的躬身驼背中慢慢向前。三名纤夫拉着纤绳,在岸上弯腰前行,路过难过的地方,工作人员还帮忙拉上一阵。 忽然间,船工号子就响起来了。“嗨嗬吼,哎呦~~~~~嗨嗬吼,哎呦~~~~~”后面的号子我不能用文字表达,悠远洪亮,野性粗狂,高亢的船夫号子在山谷中飘荡,在峡谷中回响。一个个并不强壮的身体能迸发出这样巨大的能量,一时间我有些迷离。一根粗粗的纤绳连接的是文化文明的前世今生,冰冷溪水中弯腰弓背的纤夫肩负的是一家老小的生活生计。没有妹妹坐船头,哥哥在岸上走的浪漫,我们看到的一个个为养家糊口的中年人砥砺前行的艰辛。 据导游介绍,给我们拉纤的纤夫都是四五十岁的当地村民,他们不想背井离乡去外地打工,生存技能又寥寥无几,所以旅游旺季到神农溪来拉纤就成为了他们补贴家用的一个生活来源。之前他们的工资是按次数发放的,因为疫情的原因,游客寥寥,为了保证神农溪纤夫的工作热情,景区开始给他们发固定工资,一个月三千元。导游建议大家可以适当的给一些小费。他们俩积极响应导游号召,每人给了十元小费。观察了一下,我们一条船好像就我们家给小费了。所以,我想回程的时候,200多人的船上,导游应我的要求,特意给我一个人指出了岩棺的位置,跟这也有关系。我们家并不富裕,对自己也很节省,但是遇到这样的场合,我们总会表示一下,钱不多,是礼节,也是心意。 纤夫们的鞋子很有特点,据说都是用麻绳编的,导游说可以买回家做纪念。我们觉得那鞋很有特点,估计穿上很凉快,想买一双带回家,可能因为疫情的原因吧,很多小店都关闭了。而悠悠荡荡的纤绳,长达54米,也含有“无事”的美好寓意。之前纤夫拉纤,都是裸体的。不仅是因为经济的原因,也是因为短裤湿了,会伤害皮肤。后来因为做为传统的文化节目出现,所以纤夫们就开始了统一着装。当我女儿听说,以前的纤夫是裸体拉纤,遇到大姑娘、小媳妇上船都要背过去的时候,表示了无比的惊讶,并表示不能接受。哈哈。 其实,纤夫职业的诞生,完全是因为神农溪地理环境的特点。神农溪的水只有一尺左右,上水时要靠纤夫拉纤,豌豆角小船才能慢慢前行。下水呢,又靠纤夫拉纤来限制速度。千百年来,神农溪附近的居民的生产生活物资的运输,老百姓的走亲访友出行,全靠着纤夫用小船做为交通工具。即使今天,我们开车行驶在崎岖的山路上,都在感叹,还是水路通畅方便。 最后,一场土家族歌舞表演做为尾声,结束了今天的参观。对了,猛二哥闲逛的时候,还跟着纤夫一起高声吆喝起船工号子,听上去还蛮正宗的。一个老阿姨给予了猛二哥正面的肯定,那个家伙对人家说:我就是这里的纤夫。老阿姨还真信了。哈哈。 回程的时候,再看看巫峡入口处。果然,在峡口上端始终萦绕着一团云雾,那就是“除却巫山不是云”的云雾吧。如果,再来一场云雨,就更完美了。除此之外,巫峡曾经也是超级网红:第四套5元人民币的背景,就是巫峡峡口。 关于神农溪: 在各个旅游平台上搜神农溪纤夫的资料少的可怜,地点又比较混乱。我是上船了还没有弄明白还有第二种行程可以选择。事实上,如果你只想看神农溪纤夫拉纤,完全可以自驾到“神农溪纤夫文化景区”,对,导航输入这个地点就可以。神农溪纤夫文化园距离神农溪景区售票处大概几十公里的山路。 我们的行程是先到神农溪售票处买船票,大船游览神农溪,然后换大巴,再换小船体验纤夫拉纤。这样的行程需要6个小时,其实就是一天的时间。 我个人的感受,如果时间充裕还是像我们一样,乘大船游览神农溪比较惬意。因为神农溪本身也是5A景点,一路湖光山色,还有悬棺岩棺可看,非常值得停留。神农溪的售票处就在土家宅附近,你导航搜到的“神农溪售票处”离土家宅步行2、3分钟那个地点就对了。我们导航搜索的时候,就被一堆神农溪弄的晕头转向。 本作品未经作者许可不得转载,转载请征求作者意见。擅自转载使用,将保留追究其法律责任的权利! |
沙发
有机会一定要亲自去看看
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板凳
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回复 2# 冰钰愛玥
http://bbs.babyzone.cn/viewthrea ... mp;p=0#post10566693亲爱的,帮我看一下,游记汇总中为什么有些链接就是可以打开的,就是就是不能打开的。都是复制粘贴的。 |
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回复 2# 冰钰愛玥 |
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回复 5# 冰钰愛玥 |
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这里真是风景优美啊
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