【2017春节行记】汾河谷地（2）之洪洞大槐树

  从最早听那句唱词“苏三离了洪洞县”，到后来知道“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”，再到了解历史上明代的大移民，山西洪洞与大槐树的意象始终交织在一起。山西第三天，一大早先去了大槐树寻根祭祖园。

  停好车往正门走，突然抬头看到临街的建筑上“解手场”三个字，荃爸拿着手机就拍了一张，并告诉小荃这里是厕所。她不解，问“厕所你们也要拍照”？哈哈，这真是当地的特色，也是大移民成就的语言。

      元朝末年，民不聊生，多年战乱导致黄河下游、黄淮平原一带积骸成丘，居民鲜少。山西晋南一带却是另一番景象——群山峻岭环绕，易守难攻，未受战争纷扰，加之那些年风调雨顺，百姓丰衣足食；中原一带的老百姓听说那里富庶无扰，纷纷前来——正因此，山西人满为患了。明朝统治者为了恢复生产，决定移民垦荒，把农民从人多田少的地方移到地广人稀的地方，由此开始了长达50年的大规模官方移民。

      洪洞城北广济寺有官府设立的办事机构，大槐树下则是民众集会之所。

      作别家园，大槐树成了故乡的标识。

       移民中的一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手，在官兵的押解下上路了。需要大小便，就冲着押解的兵卒喊一嗓子：“解开手，我要方便。”时间一长，懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”从此，大小便又多了一个代名词—解手。

       几百年的辗转迁徙，繁衍生息之后，如今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。

       洪洞大槐树寻根祭祖园正是记录了这段历史，讲述了一个寻根问祖的故事。

       告别洪洞，取道曲沃往永济走。曲沃，2800多年前的晋国古都，“桐叶封唐地、三晋发端处”，《诗经》中也有诸多篇章写到此地。没有特别的目的，只是想看看这片古老的土地。一路走着，街边偶然看到一座塔，停车前去细观，竟也不同寻常。

        感应寺砖塔，始建于宋代（1165年），公元1303年，曲沃发生大地震，该塔“坠四层，余裂为二”，所以又被称为裂破塔。历史上，自然灾害和战乱早已使感应寺不复存在，而古塔虽饱经磨难而依然矗立，着实不易，古老的建筑艺术之亦是高超精湛。

       这一天行程密度颇大，下午停留的站点是永济鹳雀楼和普救寺，下篇详述。

      （完）