大同景点——善化寺

善化寺

            俗称南寺，是一个规模宏大的寺庙群，总体结构保存得比较完整，寺院建筑高低错落，主次分明，左右对称，是中国现存辽金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑，距今已有近千年的历史。全寺主要建筑沿中轴线坐北朝南、渐次展开。南面高大的是山门，中间是三圣殿，北面是大雄宝殿，层层迭高。此外，善化寺还有玲珑秀丽的普贤阁、文殊阁、廊庑配殿等。 寺内四大金刚和十八罗汉都是辽代的遗物，寺内的五龙壁虽无大同九龙壁的规模但精美绝伦，仍值一观。

善化寺距华严寺仅1公里多，步行15分钟即到。前面的山门，中间的三圣殿，均为金代所建。大雄宝殿则是辽代遗构。整个善化寺建筑高低错落，主次分明，左右对称，是中国现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑，对于了解北方少数民族对于唐代木构建筑的传承有着重要意义

善化古寺位于 大同 古城内，紧临 永泰 门，创建于唐玄宗时期，后毁于兵火，于金代重修并保存至今...寺内的建筑及布局保留了唐代风格...寺庙里的大殿内部都是禁止拍照的，保护文物人人有则~寺门口有一个移建到此的，明万历年间琉璃砖建造的五龙壁...

大雄宝殿内里的工作人员很热情，她会给来这里的游客讲述古寺的历史及殿内的雕像、壁画的故事，还会教你把双手放在眼前做成望远镜的样子，能更好的看到墙上的壁画，壁画精美、藻井结构复杂，你有什么关于寺庙的疑问也可以询问她。辽代的四大金刚和十八罗汉精美绝伦，保存的也相当好。山门、三圣殿、大雄宝殿均为辽金遗构。钟楼和塔楼的匾额是颜真卿的书法。

位于城墙西南角的善化寺，是大同古城内第二大寺庙。创建于唐代，亦名开元寺，俗称南寺。辽金时代因遭受战争而重建，虽然几多变形，但依然保留着唐代风范：建筑低矮，却宽阔粗实，没有夸张的色彩，只有红棕两色。整座寺院建筑高低错落，左右对称，是全国现存辽、金时期寺院中布局最完整的一座。

这个寺庙就必须请讲解老师，不比华严寺逊色，还不用门票；2，无论是建筑还是塑像，都是一脉相承，所以也弥足珍贵，特别是建筑手法，彻上漏明造的工艺难得一见；3，碑文更是一绝，值得细细研读

门口五龙壁，对面是南城门。推荐游览。在寺院内西边的花园歇歇腿很舒服。

这座寺庙还有一个特点就是与园林造景相结合，东侧是寺庙，西侧是庭院。

善化寺俗称南寺，是一个规模宏大的寺庙群，总体结构保存得比较完整，寺院建筑高低错落，主次分明，左右对称，是 中国 现存辽金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑，距今已有近千年的历史。全寺主要建筑沿中轴线坐北朝南、渐次展开。南面高大的是山门，中间是三圣殿，北面是大雄宝殿，层层迭高。此外，善化寺还有玲珑秀丽的普贤阁、文殊阁、廊庑配殿等。 寺内四大金刚和十八罗汉都是辽代的遗物，寺内的五龙壁虽无 大同 九龙 壁的规模但精美绝伦，仍值一观。善化寺五龙壁，位于 大同 市小南街善化寺对面大门外，原为 兴国 寺山门照壁，后迁至现址。过了马路就是登南城墙 永泰 门入口。

的就是大雄宝殿前一座重檐九脊顶方形楼阁。位列我国五十大古建筑第21位。建筑、雕塑、壁画都颇有看点。

善化寺的建筑始于唐朝，初看古朴无华，然而一进寺门两侧就有四尊巨大的天王彩塑赫然伫立，此又称“天王殿”。天王殿后是“三圣殿”，正中是一尊金身毗卢遮那佛，左文殊，右普贤。第三殿是大雄宝殿，初进大殿光线昏暗，待定睛看时，巨大的殿堂全部木质结构，大殿正面是五尊高大的金身释迦摩尼佛，五尊释迦摩尼佛塑于金代，端坐于莲花宝座，表情神态手势各异。虽然落满灰尘，但可以想见当年的金碧辉煌。大殿两侧肃立24尊彩塑天王。


左侧天王的背面墙壁上还保留有彩色的壁画，色彩清晰，十分精美，右侧墙壁上的壁画已经不知所踪，是一片白墙。想不到外表毫不张扬的善化寺竟然有着如此精美的内涵。据说壁画的制作工艺与欧洲文艺复兴时期的技法相同，但以后由于工匠的逝去，这种技法的壁画再也没有出现过。

善化寺建筑群的看点还包括多用斜栱以达到结构功能与装饰效果并重的辽金斗栱做法，及为营造出更大室内空间所发展的金代减柱造法。

迈进大雄宝殿，视野开阔，殿内景象尽收眼底，得益于建造结构上采用的减柱法，殿内相隔的两排内柱被省去，因此看上去宽阔明朗。殿内的33尊金代彩塑给人留下难以磨灭的印象，如此规模、体量的彩塑群实属难得一见。五方佛端坐在佛坛上，两位弟子迦叶和阿难以及两位胁侍 菩萨。