2022山西行（二）——北魏，石雕上的王朝

时间：2022年7月份

博物馆一:北朝艺术博物馆      
      到大同的第二天，我们去云冈石窟回来的路上。猛二哥发现我们的车出了点问题，机油灯报警。第二天，改变行程，他要先去4S店修车。查了一下，北朝艺术博物馆离我们要去的4S店很近。他把我们放在博物馆，自己先修车去了。



        大同市博物馆还挺多。做攻略的时候看大大小小的博物馆有十几二十个。我们去的北朝艺术博物馆就是大同博物馆分馆之一。看，北朝艺术博物馆的外形就是平城明堂的造型。




         “北朝，（386年——581年），指中国南北朝时期存在于北方五个朝代的总称。北魏包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。（继承北周疆域的隋完成了统一大业，故不在此列；北魏分裂为东魏、西魏、北齐取代东魏、北周取代西魏，北周灭北齐）。从北魏统一北方开始到隋文帝建立隋朝为止，这五个朝代与南方地区在东晋灭亡后相继出现的刘宋、南齐、南梁、南陈四个朝代对峙，合称南北朝。唐朝官修正史，尊奉南北朝共为正统。”


     北朝艺术博物馆，我以为会有很多北魏王朝从建立到辉煌到毁灭的史料。结果大出意外，这方面的资料有，不多，展示更多的是北魏的石雕艺术品。我们对北魏的认识除了魏孝文帝的汉化改革，就是云冈石窟，今天到了北朝艺术博物馆更是坚定的认识到了——北魏，石雕上的王朝。




       在我的潜意识里面，对鲜卑拓跋一直有种肤浅的认识：虽骁勇善战，到底文化底蕴不够。北朝，更多的是政治上的混乱与纷争。但是今天，当那些精美繁复优美的柱础、瓦当、石灯、棺床~~~~~~这一件件一组组北魏的“窗口”在我眼前渐次打开的时候，我窥探到了北朝社会的文明轨迹，领略到北朝社会政治文化变革的脚步。尤其是北魏的石雕，真的可以称得上光华绚烂，大放异彩。这些高度文明的痕迹影印出一个王朝的繁盛富强。



   
       之前做云冈石窟的攻略的时候，就知道云冈的造像都是微笑的。今天，我们在北朝艺术博物馆里看到了很多很多人物雕像，无论是士兵，将领，还是商贩，他们都是嘴角上扬的。而且，因为地域和民族融合的关系，在云冈，在北朝艺术博物馆里面，都可以看到很多很多胡人的形象。我很震惊的一组展品就是贵族出现仪仗队。骑马俑、武士俑造型生动逼真，小型的“鲜卑贵胄出行图”。



      
    在北魏艺术博物馆里，我们见识了很多很多石棺、棺床、墓碑、石堂、石灯、棺木壁画~~~~~~少年说“该博物馆可以叫做墓葬文化博物馆”。胆小的她说，在新疆看干尸都不害怕，在这里却感觉阴森森的。后来她又陪爸爸去了一次北朝艺术博物馆，出来后一直说，“太可怕了，今晚会不会做噩梦。”   “我们选择在中午阳气最重的时候去这个博物馆真是最正确的选择。”  今天我看到她在我朋友圈发了一条评价“那个博物馆是我所有去过的博物馆里面最阴间的，配上葬歌就能原地去世”。



   
    看到棺木上面精美的壁画，见多识广的少年也轻叹：阶级的差距太大了，贵族的棺木壁画都如此精美。穷苦的老百姓可能饭都吃不饱。

    地下一层有很多很多魏碑，都是墓志铭。漂亮的魏碑一个个看过去，小朋友说人家的书法太养眼了，不止一次的大大赞美。

  
      
    博物馆有一个连环画，讲的是北魏鲜卑皇族争皇位的故事。我看见故事主人公姓元，很好奇。移动小百科给我科普了一下：北魏帝国的开国君主是鲜卑拓跋珪，后世君主自然姓拓跋。到了北魏第七代皇帝，因为对华夏文化的疯狂认可，进行了大量的汉化改革，其中有一条就是改鲜卑姓为汉姓。把自己的鲜卑姓氏拓跋改为元姓。对呀，这些都是历史课学过的，怎么都还给老师了？汗颜。不过，元姓的小伙伴有家谱的话，可以查查，自己是不是鲜卑皇族的后人。



   
     博物馆里面的展品很多都是墓葬里面出土的，我们家很少拍这样的东西。感觉阴气太重了。那些精美的石雕，就静静的躺在博物馆里，等着你去感受他们曾经的辉煌。


博物馆二:  北魏明堂遗址博物馆   

        我特别喜欢参观遗址博物馆。总觉得，那些遗址里面藏着太多太多遥远时代的秘密。所以，到大同了，北魏明堂遗址博物馆必须安排上。



        当初看刘亦菲版《花木兰》的时候，看木兰的家在土楼里面。我们不禁哑然失笑：电影里面“四菜一汤”式的土楼明明在福建，“可汗大点兵”的故事怎么可能发生在这里，太不严谨了。北朝民歌《木兰辞》里面：归来见天子，天子坐明堂。这里面的明堂指的就在今天的北魏平城明堂公园里。







         



       北魏平城明堂是中国历史上的四大明堂（汉长安城明堂、北魏平城明堂、唐洛阳城紫微宫正殿、北宋汴梁明堂）之一，是唯一在原址修复完成的明堂，是平城遗址的城内标志。




         
        北魏明堂遗址博物馆的动画简介做的非常好，我看了两三遍。动画片里面把北魏和明堂的前世今生介绍的清清楚楚，明明白白。看着鲜卑先人从遥远的大兴安岭一路走来，在神鹿的带领下，来到阴山，来到平城，来到洛阳，开创了包容、开放、自由、创新的北魏文明，真的是非常感慨。他们真的都是非常勇敢的人。




       当鲜卑人历尽千辛万苦来到平城，建立起北魏王朝后，礼仪的需求越发强烈。此时，明堂就应运而生。



  
     日月同辉为明，祭祀之台为堂。北魏的明堂是天子祭天配祖，颁布政令，观测天象，敬老尊贤的多功能厅。古人认为天圆地方，君权天授，明堂也被视为与上天沟通的桥梁。明堂多为上圆下方，象征天地阴阳，君主居其中，上乘天意，下统万民。所以，明堂在君主统治中的重要作用越发强烈。




       在做云冈石窟攻略的时候，王恒主任特别提到了北魏明堂遗址博物馆的辟雍。我们见过北京国子监的辟雍，在云冈石窟第20窟大佛的脚下有辟雍，现在在北魏明堂遗址博物馆也看到了这里辟雍的遗迹。



   
    我们去过很多的遗址博物馆都是收费的，大同的明堂遗址博物馆是免费的。只要在现场扫码预约一下，穿上鞋套就可以进入参观了。没有讲解，但是有动画宣传片，这个动画片可以多看看，基本就能了解的七七八八。




       对了，北朝艺术博物馆和北魏明堂遗址博物馆在一个院子里。现在叫北魏明堂遗址公园。公园很大很宽敞，山楂树上挂满了青涩的小果实，郁郁葱葱，生命力很旺盛的样子。


博物馆三：大同博物馆

       大同博物馆知名度很高，我们的感受平平。


      
      
     从北魏明堂遗址公园出来，爸爸找了一家看起来很像样的饭店。当时下午两点左右吧，服务员们正坐在一起吃饭。老板娘对我们说：现在不营业了。所以，我和爸爸对视了一下，马上地图上搜索肯德基、麦当劳。结果到了肯德基，点了一份套餐，也是二十多分钟才出来。而且那个汉堡坯干干巴巴，里面的炸鸡也没有水分了，口感一点也不好。我们三个都非常爱吃炸鸡，可是那个套餐愣是被大家嫌弃，都没有吃完。


        

       大同博物馆和美术馆在一起，参观的人非常多。我之前约错了参观时间，以为没有办法进去了。工作人员帮我在自助机上拿身份证预约了两张票，顺利进入，少年不要票，只约成人的就行了。









       大同博物馆有一个曾经上过国家宝藏的藏品——司马金龙墓漆屏画。观众看到的都是仿制品，真品轻易不会展出的。“这款屏风朱漆为底，线描勾勒人物，墨书榜题。画面内容延续汉代人物传统故事。屏风的工艺制作采用榫卯联结，继承战国、汉代漆画传统的技法，设色富丽，边框装饰精巧。人物描绘铁线描法，兼施浓淡色彩渲染，形象生动逼真，并有纵深的空间感和立体感。构图上重在突出主题，中心人物大于陪衬人物。画风古朴，富有装饰性。漆凭风画的出土，弥补了北魏前期绘本实物的空缺，画法上与传为东晋顾恺之的《女史箴图》酷似，亦与传为初唐阎立本的《古帝王图》之间有承继关系。此外漆画上的题榜，较典型的反映出汉隶向唐楷演变中的魏书发展面貌。字体圆润俊秀，气势舒朗，是不可多得的北魏墨书真迹。是珍贵的古代绘画实物。”











   
       百度一下司马金龙，北魏地位显赫的皇族。他的墓葬出土了大量的陶俑、石雕柱础、石棺床、生活器具。石棺的花纹精美流畅，据说与龙门石窟的石雕有相似之处。下回参观龙门石窟的时候，好好比较一下。



        除了司马金龙的漆画屏风，就是北魏的蓝玻璃器皿。非常漂亮的蓝色，很惊艳。 除此之外，我没有觉得大同博物馆有什么可看的东西。当然，跟我们先看了北朝艺术博物馆有关。两馆有很多展品有相同类似之处。






        大同博物馆的大厅很气派，“北魏鲜卑贵胄出行图”铺满了整整一面墙。猛二哥在牛车前面拍了一张照片，然后又灵机一动，非要到牛屁股后面拍张照片，自诩牛粪。更可笑的是，有位女士看见猛二哥在牛屁股后面拍了张照片，也非常热情的招呼着：我也要在这里拍张照片。哈哈，世界之大，无奇不有。


                            （完）